KURDNEWS NEWS AGENCY_آژانس خبری کوردنیوز

((دار و ده‌ریا))

به‌‎ دوور و نزیک‎دا

دار و به‌رد ده‌بڕێ و

ره‌گاژۆ ده‌کاته‌ رۆحی ده‌ریاوه‌

داری مه‌رگ! له‌ په‌نجه‌ی ریشه‌کانی‎یه‌وه‌

دڵۆپ دڵۆپ

ده‌تکێته ناو ده‌ماری مێهربانی ئاو و

ده‌بێته‌ گه‌رای تۆفانێکی سووری سه‌رکێش

خوێنی ده‌م به‌ هاواری بێ تاوانیی.

تۆفانێکی ئاوا‌ مه‌زن:

له‌ باوشیا قرچه‌ قرچ ده‌شکێن،

ئه‌و که‌شتی‎یانه‌ی خه‌ونی هه‌تا هه‌تای سه‌ر دڵی نه‌رم و بلاوێنی ئاویان ده‌دیت.

له‌ باوشیا قرچه‌ قرچ ده‌شکێن

ئه‌و که‌شتی‎یه‌ مه‌زنانه‌ی له‌ ئه‌و که‌شتی‎یه‌ مه‌زنانه‌ی له‌ پۆڵان.‌

"که‌شتی‎وانانی مه‌زن" له‌ کوێن؟

که‌ فه‌رمانی راوه‌ستان و

ته‌نانه‌ت

مه‌رگی وه‌ها تۆفانێکیش بده‌ن!

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

16 / 6 / 1391 ساعت 2:45 | بازدید : 5375 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

"ناشتن"

نه‌ له‌ خاک‎دا و

نه‌ له‌ وشه‌ شین‎گێڕه‌کان،

ئه‌و له‌ ناو ئه‌و خولیایه‌‌دا بنێژن

که‌ له‌ پێناوی‎دا مرد!

هه‌ر به‌و جۆره‌ی وا جوانی‎تان

ده‌نێنه‌ ناو ئاوێنه‌کانه‌وه‌!

نه‌ له‌ ناو لم‎ستان و

نه‌ له‌ ناو با گڕاوییه‌کان،

گیا له‌ ناو کانی‎یه‌ک‎دا بنێژن

که‌ له‌ حه‌سره‌تی ئه‌ودا هه‌ڵپڕووکا.

هه‌ر به‌و جۆره‌ی وا تۆوی خۆتان

ده‌چێننه نێو ناوقه‌دی‌ داهاتووه‌وه‌!

نه‌ له‌ ناو په‌رده‌ی فرمێسک دا و

نه‌ له‌ پێچێراوه‌ی پچه‌ پچه‌کان،

ئه‌و له‌ ناو ئه‌و باوشه‌دا بنێژن

که‌ پێیان ره‌وا نه‌دی.

هه‌ر به‌و جۆره‌ی

که‌ حه‌قیقه‌ت ده‌نێنه‌ ناو روحتانه‌وه‌!

منیش نه‌ له‌ ناو غوربه‌ت‎دا و

نه‌ له‌ ناو کتێبه‌ چۆڵه‌کانم‎دا

له‌ وڵاتێک‎دا دامهێڵنه‌ خوارێ

که‌ له‌ پێناوی ئه‌و‌دا ژیام.

هه‌ر به‌و جۆره‌ی که‌ گه‌نج تان

ده‌سپێرنه‌ وێرانه‌کان!

که‌ هاتوو که‌س‎ێکیش په‌یدا بوو

به‌زم بگێڕێ بۆ مه‌رگی جوانی،

ئه‌و نه‌ له‌ ناو رق‎دا و

نه‌ له‌ ناو ئاوردا

له‌ نێو ناوی ناحه‌زی خۆی‎دا بینێژن!

هه‌ر به‌و جۆره‌ی که‌ دزێوی

ده‌نێنه‌ نێو‎چاوانی ئه‌هریمه‌نه‌وه‌!

میرزا ئاقا ئه‌سکه‌ری(مانی) و: بریا

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

غروب همیشگی

16 / 6 / 1391 ساعت 2:45 | بازدید : 5221 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

غروب همیشگی

یاد دارم در غروبی سرد سرد،

میگذشت از کوچه ی ما دوره گرد ،

داد می زد کهنه قالی میخرم ،

دست دوم جنس عالی می خرم،

گر نداری کوزه ی خالی می خرم ،

اشک در چشمان بابا حلقه بست،

عاقبت آهی کشید،

بغضش شکست

اول ماه هست و نان در سفره نیست

ای خدایا شکرت ولی این زندگیست؟

بوی نان تازه هوشش برده بود ،

اتفا قا" مادرم روزه بود ،

خواهرم بی روسری بیرون دوید،

گفت آقا سفره خالی می خرید. *

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

شیرکو بیکه س شاعر بلند آوازه ی ملت کرد

16 / 6 / 1391 ساعت 2:45 | بازدید : 5074 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

شعر كردی با وجود محاصره‌ی فرهنگی، هرگز هویت ملی خود را از دست نداده و شاعران كرد بخاطر تشخیص امتیاز انسانی و مسیر متعهد خود، هرگز تسلیم تخیل بی بار و پروسه زیبایی كلام نمی‌شود. آنچه خط همبستگی زبان و جان خلاق این شاعران را به وجود می‌آورد، زبان مشترك آنها از یك حلقوم خونین است.

یكی از عمده عواملی كه تاكنون سبب حفظ و حراست فرهنگ ملت كرد شده است همین همسویی اندیشه‌ی قومی است. شاعران كرد به آن نكته فروزش و فراگیر اندوه و شادمانی مشترك انسانی رسیده‌اند و زبانشان ... همبسته‌ی بغض‌ها و بیم‌ها و دردها و عشق‌ها و عاشقانه‌های آدمی را در بر می گیرد.

شاعرانی كه رسوب، فرهنگ، دردها و ناعدالتیها و ادبیات این ملت را به گوش دنیا رسانده و خود نیز جهانی شده اند . یكی از این شاعران جهانی و معاصر كرد استاد شیركو بی‌كس می باشد.

شیرکو بیکه س از شاعران برجسته ی کردستان عراق که در سال ۱۹۴۰ میلادی در شهر سلیمانیه به دنیا آمد . در سال ۱۹۶۸ اولین مجموعه شعر خود را به نام ) مهتاب شعر ( به چاپ رسانید .او جزو شاعران نسل دوم کردستان عراق و از هم نسلان عبدالله په شیو ،لطیف هلمت و رفیق صابر است. شیركو بی‌كس فرزند «فایق بی‌كس» كه پدرش یكی از شاعران بزرگ و ملی كرد می باشد. شیركو بیكس‌ در سال 1940 میلادی (1319) شمسی در شهر سلیمانیه به دنیا آمد و در دامن مادری فرهنگ دوست و پدری دانا بزرگ شد.

او بعد از استاد عبدالله گوران، یكی از شارحان و معماران پیشرو شعر آزاد كوردی است. شیركو بی‌كس پر كار و خستگی ناپذیر كه بیشتر به مفهوم ادبی جهانی در اذهان اهل فن جایی گرفته است و با آنكه در نقد ، داستان و ترجمه تواناییهایی در خور و شایسته می باشد، اما كار شعر ، سرنوشت محوری قلم او را رقم می زند . استاد شیركو بی‌كس هر چند وابستگی به احزاب و گروههای فعال سیاسی كورد را داشت اما از راه ادبیات و سرودن شعر به مبارزه علیه ظلم و زور روا شده به ملت كورد پرداخت و سالها در این زمینه به فعالیت پرداخت كه می توان به مبارزات او در این مهم بر علیه رژیم فاسد و اشغالگر بعثی صدام حسین و سرودن شعر برای شخصیتهای مبارز كورد و شهیدان این راه اشاره كرد.

سخت كوشی و پیگیری این شاعر جهانی در سیطره فرهنگ، ادبیات و شعر كوردی ، به او شخصیتی غول آسا و عاصی بخشیده است. شاعر چیره دست فارس زبان روزگارمان سید علی صالحی سالها پیش شیركو بی‌كس را امپراتور شعر دنیا نامیده است .

شیركو بی‌كس در جامعه فرهنگی كورد، هم وزن احمد شاملو در پهنای ادبیات معاصر فارس می باشد. آثار شیركو غنی و بسیارند، در سال 1968 میلادی اولین مجموعه‌ی شعر وی با عنوان «درخشندگی شعر» منتشر شد و صاحب آثاری چون: آئینه‌های كوچك «شعر» ، بامداد «شعر»، من عطشم را با آتش فرو می نشانم «شعر»، كاوه‌ی آهنگر «نمایشنامه منظوم»، سپیده دم «شعر»، پیرمرد و دریا «همینگوی – ترجمه»، دو سرود كوهی «شعر»، رودخانه‌ها «مجموعه داستان»، عقاب «شعر»، كجاوه گریه‌ها«شعر»، صلیب و مار و روزشمار شاعر «شعر بلند» و... مجموعه مقالات ، ترجمه‌ها و ... می باشد. شیركو بی‌كس در سال 88-1987 میلادی از دست «انگوار كارلسن» نخست وزیر سوئد جایزه جهانی «توخولسكی» مدال افتخار در ادبیات را دریافت كرد و همچنین در فلورانس ایتالیا، بزرگترین انجمن مدنی به او لقب «همشهری» داده است.

اشعار شیركو تاكنون به زبانهای آلمانی، فرانسه، ایتالیایی، سوئدی، نروژی، عربی، فارسی و... ترجمه شده است و بعضی از اشعار او انتخاب شده و در كتابهای درسی چند كشور برای تدریس گنجانده شده است.

” دو سرو كوهی “ ،”‌عقاب“ ، ” رود“ ، ”سپیده دم “ ، ” آفات “ ، ” كركس “ ، ” عطشم را شعله فرو می نشاند “‌ ، ” دره پروانه ها “ ، ” صلیب ، مار و روز شمار یك شاعر “،” سایه “‌و ”آزادی، این واژه ی بی آبرو “ از جمله دفتر های شعر این شاعر كرد است كه به زبان های فرانسوی ، ایتالیایی ، سوئدی ، عربی و... ترجمه وچاپ شده اند . در ایران نیز در سالهای اخیر، مجموعه هایی از او همچون منظومه بلند ” دره پروانه “ و ” آزادی ، این واژه ی بی آبرو “ با همت "محمد رئوف مرادی” ترجمه وبه چاپ رسیده است .
مهمترین شاخصه كارهای شیر كو بیكس ، غربتی است كه بن مایه اصلی آثار اوست. غربتی كه هم درونی است وهم بیرونی. بدین معنا كه شعوری كه شعر به شاعر هدیه می كند موجب غربت درونی اوست كه این فصل مشترك تمامی شاعران اصیل است . دیگر غربتی است بیرونی؛ كه از دور دست های تاریخ ملتش سر چشمه می گیرد و تا دوران پر آشوب معاصر همواره این غربت در صورت ها و صورتك های بی شمار مكرر شده است .

شیركو بی‌كس بی‌شك مانند حلقه‌ای گره خورده در زنجیره‌ی خدایگان تاریخ ادبیات دنیا چفت شده است، خدایگانی مانند: لوركا، محمود درویش، نرودا، ریتسوس، داستایوسكی، شاملو، جبران خلیل و... كه چنان بتی ستودنی در معابر استوره‌ای ملل دنیا جاودانه خواهند ماند.

چند نمونه از اشعار شیرکو بیکه س ترجمه شده به زبان فارسی

آزادی آواز چاقوها شد
وجیب ِدزدها

وجانماز تبر ها

آزادی، جواهرات گذرگاه سیاست
وبازرگان دروغهای رنگین
میان شهرها
آزادی، لنگه بارهای قاچاق
های ؛ چه كسی نشان كامل آزادی را به من میدهد؟
این واژه ی بی آبرو
آزادی چراغی است كه راه را دراز میكند...
( از مجموعه "آزادی، این واژه ی بی آبرو")

ایستگاه
در پسینگاه خیالت
گیسویت را
از میان دو كوه به دستم سپردی
در ابری پیچیدمش
كه بارانی در آن خفته بود
باران كه چشم گشود
آذرخشی
از گیسویت بر شد:
دلم بارید
در هوای خیالت
اخگری بسته بال
پرنده ای شدم
مرزهای فشرده ی مه را شكستم
تا یافتمت
سوار بر بال های خاكستر
باز گشتیم
به سپیده گرسنگان !
تنهایی ام
ایستگاه توقف غریبه هاست
در هوای خیالت.

تناسخ
اگر در روزی توفانی بمیری
بسا كه روحت در تن ببری حلول كند
اگر در روزی بارانی بمیری
بسا كه روحت در بركه‌ای حلول كند
اگر در روزی آفتابی بمیری
بسا كه روحت در انعكاس پرتویی حلول كند
اگر در روزی برفی بمیری
بسا كه روحت در تن كبكی حلول كند
اگر در روزی مه‌آلود بمیری
بسا كه روحت در دره‌ای حلول كند
اما بدین‌گونه كه می‌بینید:
من زنده‌ام و
شعر برایتان می‌خوانم
با این همه دیر زمانی است
روحم در تن كردستان حلول كرده است.

نوشتن
آن‌گاه كه با ساقة تاكی بنویسم
تا كه برخیزم
سبد كاغذم از خوشة انگور پر شده است!
یك‌بار با سر بلبلی نوشتم
برخاستم... لیوان دم دستم لبریز از نغمه بود
روزی با بال پروانه‌ای نوشتم
برخاستم... سر میز و تاقچة پنجره‌ام
لبریز از گل بنفشه بود
زمانی هم
كه با شاخه گیاه دشت انفال و حلبچه بنویسم
همین كه برخیزم...می‌بینم:
اتاقم، خانه‌ام، شهرم، سرزمینم
همه آكنده از جیغ و داد و
از چشم كودكان و
از پستان زنان!

اجتماع
غروب
در اجتماع درختان
هنگامی كه درختی سخن می‌گفت
بسیار به آن می‌بالید
كه كمانچه فرزند اوست!
در اجتماع بامدادی چند تالاب
آن‌گاه كه تالابی به سخن در‌آمد
بسیار به آن می‌بالید
كه بلندترین آبشار دختر اوست!
در اجتماع بیشه‌زار در‌ّه‌‌ای هم
هنگام ظهر
وقتی كه نی لب به سخن گشود
بسیار به آن می‌بالید
كه نی‌لبك نوة اوست!
در اجتماع نهانی چند تپه‌ای
وقتی كه خاك به سخن درآمد
بسیار به آن می‌بالید
كه زیباترین كوزه هم دختر اوست!
در اجتماع پرشتاب كوهستان
هنگامی كه كوهی نوبت سخنش در رسید
بسیار به آن می‌بالید
كه مرمر هم دختر اوست
شبی نیز در اجتماع ناآرامی
كه روستاهای كردستان گرد هم آمدند
هنگامی كه (گرد و خاك) سخن می‌‌گفت
بسیار به آن می‌بالید
كه بدینگونه
(نالی)* هم فرزند اوست!
* نالی: شاعر بزرگ كرد *

شعر ویرانه
واژه‌ را كاشتیم
برای آنكه در دشتها
فردا بروید!
واژه را با باد در‌آمیختیم
تا در آسمان
حقیقت پرواز كند!
شعر را ركاب سنگ كردیم
تا در كوهها
تاریخی نو قیام كند!
ام‍ّا دریغا...دریغ!
دشتها را چنان برگی سوزاندیم
آسمان را قفس كردیم و
كوهها را ترور...
بدین‌گونه شعر نیز
اینك به ویرانه‌ای سوخته مبدل شده است!

امتیاز مطلب : 1

تعداد امتیازدهندگان : 1

مجموع امتیاز : 1

دانلود آهنگ کردی هی لاوه لاوه برخگم لاوه

15 / 6 / 1391 ساعت 6:58 | بازدید : 17313 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

دانلود کنید

تو غمگین بنیش شادت کموا
به زور قرآن تیر مدوا
هی لاوه لاوه برخگم لاوه
ارای دوریگت جرگم کواوه
بنور وی مانگه چنه چنیگه
چنه گل (طلای) لای سرونیگه
هی لاوه لاوه برخگم لاوه
ارای دوریگت جرگم کواوه
فیدای بالات بام روزی چوار جاره
صبح و نیمرو عصر و ایواره

http://kurdishmusic90.blogfa.com

امتیاز مطلب : 5

تعداد امتیازدهندگان : 1

مجموع امتیاز : 1

کشکله شیرازی

15 / 6 / 1391 ساعت 6:58 | بازدید : 10608 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

کشکله شیرازی هی باوه باوه - هر چی دت خاصه هانه خرم آوه

هناری هایته ولی دوس اوه - اویشم بخومی هر و پوس اوه

هر کس مزگانی دوس ارام باره - اجازه دری چاوم دراره

http://kurdishmusic90.blogfa.com

امتیاز مطلب : 18

تعداد امتیازدهندگان : 4

مجموع امتیاز : 4

کردها و تقسیم بندی زبانی

15 / 6 / 1391 ساعت 6:58 | بازدید : 5471 | نویسنده : علیرضاحسینی سقز | ( نظرات )

کردها و تقسیم بندی زبانی

مقدمه

کردها به صورت رسمی هیچگاه به عنوان یک ملت تعریف نشده و به عناوین مختلفی چون : قوم، ایل، اقلیت و گاهی به عنوان ترکهای کوهی، مهمان و ... معرفی و شاخته شده اند . هر چند اکنون زبان کردی در کشور عراق به صورت رسمی و یکی از دو زبان رسمی این کشورشناخته می شود اما در دیگر مناطق کرد نشین که جزوی از سه کشور دیگر ترکیه، ایران و سوریه است این زبان هیچ رسمیتی نداشته و حتی انکار هم می شود؛ در ترکیه به کلی تا سالهای پیش انکار می شد و صحبت و نوشتن با آن جرم شناخته می شد، در ایران با توجه به اینکه در قانون ساسی این کشور آموزش آن در کنار زبان رسمی بلامانع است اما عملا مترود است و در سوریه علاه براینکه هیچ رسمیتی ندارد، صاحبان این زبان به عنوان مهمان در این کشور معرفی می شوند .